တ႐ုတ္ျပည္တြင္ တိုင္းရင္းသား ၅၆ မ်ိဳးရွိ၏။ လူမ်ိဳးႀကီး 汉族 တ႐ုတ္မ်ားကို ဖယ္ထုတ္လိုက္ပါက ၅၅ မ်ိဳးက်န္မည္ျဖစ္၏။ တ႐ုတ္ဘာသာျဖင့္ 少数民族 ဟုေခၚကာ ျမန္မာလို လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားဟု အဓိပၸါယ္ရ၏။
ကြမ္တုန္းလူမ်ိဳး၊ ဖူက်န္႔လူမ်ိဳး၊ ယူနန္လူမ်ိဳး၊ စီခြ်မ္လူမ်ိဳး၊ ဟူနန္လူမ်ိဳး၊ ဟူေပလူမ်ိဳး ကြမ္ရွီးလူမ်ိဳး ဟူ၍ မရွိေပ။ ၎တို႔မွာ 汉族 ေခၚတ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားသာ ျဖစ္၏။ တ႐ုတ္ျပည္သည္ ႏိုင္ငံဧရိယာႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ၿပီး လူဦးေရထူထပ္မ်ားျပားလြန္းသျဖင့္သာ ေဒသအလိုက္ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားႏွင့္ ဘာသာစကား ကြဲျပားျခင္းသာ၊ 汉 လူမ်ိဳးမွာ အတူတူပင္ျဖစ္၏။ ဥပမာဆိုရလွ်င္ ရန္ကုန္ရွိဗမာ၊ မႏၲေလးရွိဗမာ၊ ပဲခူးရွိဗမာ အစသျဖင့္ ဗမာမွန္လွ်င္ အေျခခံ ဗမာစကား ထံုးတမ္း ဓေလ့ကြဲျပားမႈ ႀကီးမားစြာမရွိပဲ တ႐ုတ္ျပည္တြင္ ကြမ္တုန္းျပည္နယ္မွ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမွာ ကြမ္တုန္းစကားေျပာ၍ ကိုယ္ပိုင္ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားရွိ၍၊ ဖူက်န႔္ျပည္နယ္မွ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမွာ ဖူက်န္႔ဘာသာစကား ဓေလ့ထံုးတမ္းသီးသန္႔ရွိေလ၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တိုင္းရင္းသား ကြဲျပားမွသာ ဘာသာစကား ဓေလ့ထံုးစံကြဲျပားေသာ္လည္း တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ ေနရာေဒသ အလိုက္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းပင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားေသာ ဘာသာစကားဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ား ကြာျခားခ်က္ရွိျခင္းျဖစ္၏။ ဖူက်န္႔တစ္ျပည္နယ္၌ပင္ ဘာသာစကား မ်ိဳးကြဲေပါင္း သံုးဆယ္ေက်ာ္ ရွိသည္ကိုၾကည့္ပါက ဤအခ်က္ကို စာဖတ္သူ သေဘာေပါက္နားလည္ လိမ့္မည္ဟုထင္ပါသည္။
ထိုသို႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ တိုးတက္ဖြင့္ၿဖိဳးမႈ မရွိစဥ္ ေခတ္မ်ားစြာ၌ မိမိတို႔ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ ေဒသမွာပင္ ဘဝတစ္ေလ်ာက္လံုး ေနထိုင္၊လုပ္ကိုင္စားေသာက္ခဲ့ၾကၿပီး အျပင္ေလာက ပါတ္ဝန္းက်င္ ထိေတြ႕မႈနည္းပါးေသာေၾကာင့္ လူမ်ိဳးျခင္းတူေသာ္လည္း ကိုယ့္အဝန္းအဝိုင္း တစ္ခုလွ်င္ သီးသန္႔ ဘာသာစကားထံုးတမ္းဓေလ့ ေပါက္ဖြားလာျခင္းပင္။ ကြမ္တုန္းျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ ကြမ္က်ိဳးတြင္ ေျပာေသာစကားႏွင့္ ေျခာက္နာရီမွ် ကားစီးရေသာ က်ယ္ယန္ၿမိဳ႕မွ စကား လံုးလံုးမတူေပ။ ကြမ္က်ိဳးႏွင့္ တစ္နာရီေက်ာ္သာ ေဝးေသာ 四会 ၿမိဳ႕ႏွင့္ အနည္းငယ္ကြဲျပားျပန္သည္။ တစ္နာရီခြဲခန္႔ေဝးေသာ ေဟာင္ေကာင္နယ္စပ္ 深圳ၿမိဳ႕ႏွင့္လည္း အခ်ိဳ႕မတူ။
တဖန္ တိုင္းရင္းသား လူနည္းစုကို ၾကည့္ျပန္လွ်င္ မိမိလူမ်ိဳးအသီးသီး၏ ဘာသာ စကားမ်ား ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ား ကိုယ္စီရွိၾကေလသည္။ ဤတစ္ခ်က္သာ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ဆင္တူေတာ့သည္။ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားသူမ်ားထဲတြင္ အနည္းငယ္ စိတ္ဝင္စားစရာ လူမ်ိဳးအခ်ိဳ႕ကို ထည့္ေရးလိုက္ပါတယ္၊
ထိုင္ဝမ္ကြ်န္းမွဌာေနတိုင္းရင္းသား ေကာင္းစန္း လူမ်ိဳး 高山族: လူဦးေရ 400,000
႐ုရွလူမ်ိဳး 俄罗斯族: လူဦးေရ 15,393
ရွမ္းလူမ်ိဳး 傣族: လူဦးေရ 1,025,128
ကခ်င္လူမ်ိဳး 景颇族: လူဦးေရ 119,209
ဝ လူမ်ိဳး 佤族: လူဦးေရ 429,709
၎တိုင္းရင္းမ်ားတြင္ ကိုးကန္႔ဟူ၍ မပါပါ။ ကိုးကန္႔လူမ်ိဳးမရွိေသာေၾကာင့္ပင္။အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကိုးကန္႔ 果敢 ဆိုေသာသူမ်ားသည္ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး 汉族 မ်ားကိုယ္တိုင္ပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။ ဒီထက္ရွင္းေအာင္ေျပာရလွ်င္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသား လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားပင္မဟုတ္ဘဲ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးစစ္စစ္မ်ားပင္ ျဖစ္၏။
ဝ လူမ်ိဳးတစ္ဦးအား ေတြ႕ရစဥ္
U.W.S.A ေခၚ ဝျပည္စည္းလံုးညီၫြတ္ေရး တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားအား ေတြ႕ရစဥ္
ဝလူမ်ိဳး佤族 သည္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံယူနန္ျပည္နယ္တြင္ အမွန္တကယ္ တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုျဖစ္၏။ အသားအေရမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳး အညာသားႀကီးမ်ားထက္ပင္ မည္းေျပာင္ေနၿပီး ဝတိုင္းရင္းသား ဘာသာစကား ေျပာၾက၏( ဝ တပ္ဖြဲ႕ထဲမွ တ႐ုတ္ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္မ်ားကို မဆိုလို)။
U.W.S.A ေခၚ ဝျပည္စည္းလံုးညီၫြတ္ေရး တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားအား ေတြ႕ရစဥ္
တစ္ခါက မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ျပန္ေျပာျပသည့္ ကိုယ္ေတြ႕အျဖစ္အပ်က္မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ရီရမလိုငိုရမလို ျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္း တစ္ပုဒ္မွာ။ ကြန္ျမဴနစ္မ်ား ပဲခူး႐ိုးမမွ တ႐ုတ္နယ္စပ္သို႔ ေျပာင္းသြားစဥ္က ဇာတ္လမ္းေလးျဖစ္၏။ ဝနယ္ေျမတြင္ ပါတီေရးရာ သင္တန္မ်ားပို႔ခ်ရန္၊တပ္သားသစ္ စုေဆာင္းရန္၊ နယ္ေျမစည္ရံုးေရးတာဝန္ျဖင့္ ဝေတာင္ေပၚေက်းရြာတစ္ခုသို႔ ဗကပ စစ္တပ္ တာဝန္ျဖင့္ ေရာက္ခဲ့၏။ ညေရာက္ေသာ္ အဖြဲ႕ငယ္မ်ားခြဲ၍ တည္းၾကေလ၏။ နံက္မိုးလင္း၍ တပ္ျပန္စုေသာ္ ဆယ္ေယာက္တစ္စုမွာ ေပၚမလာသျဖင့္ သြားၾကည့္ရာ တပ္သား ဆယ္ေယာက္လံုး လူသာရွိ၍ ေခါင္းတစ္လံုးမွ မရွိၾကေတာ့ေပ။ တပ္ဖြဲ႕မႉးမွာ ေဒါသျဖစ္ၿပီး တရားခံကို စစ္ေဆးေသာ္လည္း မည္သူမွေမးမရသည့္အျပင္ ၎တို႔အား အံ့ၾသနားမလည္ဟန္ျဖင့္ပင္ တရြာလံုးျပန္ၾကည့္ေနၾက၏။ ေနာက္ဆံုးေမးမရသည့္အခါ တစ္ရြာလံုး ကြင္းထဲတြင္စုထိုင္ခိုင္းၿပီး မေျပာလွ်င္ ပစ္သတ္မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္မွ အျဖစ္မွန္ကို သိရေလေတာ့၏။ အေၾကာင္းမွာ ၎တို႔သည္ နတ္ကိုးကြယ္၍ နတ္ပူေဇာ္ၾကရာ ၾကက္ငွက္တိရိစာၦန္မ်ားကိုသာ ေခါင္းျဖတ္ ပူေဇာ္ပသရေလ့ရွိေၾကာင္း၊ ယၡဳအခါရြာတြင္ လူစိမ္းမ်ားေရာက္လာသျဖင့္ ယၡင္ကထက္ ပိုမိုၿပီးေကာင္းမႈျပဳခြင့္ၾကံဳသည့္အေလ်ာက္ ဧည့္သည္လူစိမ္းမ်ားျဖင့္ ပူေဇာ္လိုက္ေၾကာင္း ေျပာျပကာ နတ္စဥ္ရွိရာသို႔ ေခၚသြားျပရာ တပ္သားမ်ား၏ ေခါင္းဆယ္လံုးျပန္ရခဲ့ေလသည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူမွာ ရန္လိုသည့္သေဘာလည္း မေဆာင္ဘဲ၊ ႐ိုးသားစြာ နတ္တင္လိုက္သည္ဟုသာ နားလည္ထားၾကေလ၏။ တပ္ဖြဲ႕မႈးႏွင့္ က်န္တပ္သားမ်ားမွာ မိမိလူဆယ္ေယာက္ ေခါင္းျဖတ္အသတ္ခံရ၍ အႀကီးအက်ယ္ ေဒါသျဖစ္ေသာ္လည္း နယ္ေျမသစ္တြင္ လူမ်ိဳးစု တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ပရိပကၡျဖစ္ျခင္းမ်ိဳး မလိုလားသျဖင့္ မူလရည္ရြယ္ခ်က္ ပါတီေရးရာ သေဘာထားေရးရာ သင္တန္းမ်ားေပးမည့္ အစီအစဥ္ကိုဖ်က္၍ နတ္ကိုးကြယ္မႈ၊ ယာဇ္ပူေဇာ္မႈ အစြဲခြ်တ္ေရးကို ပထမဦးစားေပး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ရေလေတာ့သည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေျပာခ်င္သည္မွာ မသိနားမလည္ေသာ ႐ိုးသားသည့္ ျမန္မာလူထုအား ကိုးကန္႔လူမ်ိဳးျဖစ္သည္ ဝလူမ်ိဳးျဖစ္သည္ဟု နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးတပ္ကာ ကိုလိုနီျပဳခ်င္ေနသည့္ တ႐ုတ္မ်ားအေၾကာင္း သိေစလို၍သာ ျဖစ္ပါသည္။ ဤအတိုင္းသာ ကိုးကန္႔ဆိုသူမ်ားကို ကိုးကန္႔လူမ်ိဳးဟု သံုးႏံႈးခြင့္ျပဳထားပါက၊ ဘဂၤါလီမ်ားကို ႐ိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသားမ်ားဟုသာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ အားရပါးရႀကီး ေခၚလိုက္ၾကပါစို႔။
လားအေဖ၊ လားအေမမရွိပါ။ လားမွ လားမေမြးပါ။ ထို႔ေၾကာင့္မ်ိဳးမစစ္လွ်င္ လားဟုေျပာၾက၏။ လားတစ္ေကာင္၌ မ်ိဳး႐ိုးဂုဏ္မရွိပါ၊ ဇာတိဂုဏ္မရွိပါ။ သင္သည္ လားမျဖစ္ပါေစႏွင့္။
0 comments:
Post a Comment